{"id":7193,"date":"2017-07-10T04:00:36","date_gmt":"2017-07-10T02:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/?p=7193"},"modified":"2017-10-17T18:53:41","modified_gmt":"2017-10-17T16:53:41","slug":"7193","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/post\/7193","title":{"rendered":"Il problema gnoseologico attuale\u2026 \ud83e\udd14"},"content":{"rendered":"<p>Il problema gnoseologico attuale \u00e8 sapere come si configura l\u2019eidetica nel contesto metafisico dell\u2019ontologia. Dipende da quale dimensione ontologica ci si pone.<\/p>\n<p>Ma se l\u2019io \u00e8 strutturato in un livello antropomorfico in degrado non potr\u00e0 coscientizzarsi su piani ontologici superiori!<br \/>\nIn questo caso l\u2019ermeneutica potrebbe suffragare la tensione escatologica attraverso una asettica cosmogenesi.<\/p>\n<p>Ma la differenziazione strutturale che ne deriverebbe affiorerebbe dalla palingenetica obliterazione dell\u2019io cosciente che si infutura nell\u2019archetipo prototipo dell\u2019 antropomorfismo universale.<\/p>\n<p>Probabilmente ne risentirebbe la noogenesi che non intaccherebbe l\u2019epistemologia delle sinergie di fondo.<br \/>\nMa se l\u2019io cosciente si ponesse su un piano trascendentale sfocierebbe in una trans-ominizzazione.<\/p>\n<p>In qualunque caso l\u2019aspetto fenomenologico non pu\u00f2 intaccare quello noumenico, perch\u00e8 quest\u2019ultimo ha le sue radici nella dialettica diametralmente opposta al nihilismo pi\u00f9 aberrante.<br \/>\nLa struttura originaria \u00e8 l\u2019essenza del fondamento. In questo senso \u00e8 la struttura anapodittica del sapere e cio\u00e8 lo strutturarsi della principialit\u00e0, o dell\u2019immediatezza.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 comporta che l\u2019essenza del fondamento non sia un che di semplice, ma una complessit\u00e0, o l\u2019unit\u00e0 del molteplice.<br \/>\nLa manifestazione della Struttura Originaria non \u00e8 quindi la manifestazione di un processo di analisi, bens\u00ec \u00e8 immanente a questo processo; \u00e8 possibile parlare quindi di una compresenza di analisi e sintesi.<\/p>\n<p>(dal web)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il problema gnoseologico attuale \u00e8 sapere come si configura l\u2019eidetica nel contesto metafisico dell\u2019ontologia. Dipende da quale dimensione ontologica ci si pone. Ma se l\u2019io \u00e8 strutturato in un livello antropomorfico in degrado non potr\u00e0 coscientizzarsi su piani ontologici superiori! &hellip; <a href=\"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/post\/7193\">Continua a leggere<span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[25],"tags":[340],"class_list":["post-7193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-letteratura-popolare","tag-humor"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7193"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7193\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7275,"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7193\/revisions\/7275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp1.c128sdmsoft.net\/io\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}